【禅诗浅释】宋·佛灯守珣之《悟道偈》

终日看天不举头,桃花烂漫始抬眸。饶君更有遮天纲,透得牢关即便休。.jpg

宋·佛灯守珣之《悟道偈》

整天看天不举头,桃花烂缦始抬眸。

饶君更有遮天纲,透患上牢关即使休。

【作者小传】

佛灯守珣(1079—1134年),宋代临济宗杨岐派禅师,安吉(今属浙江)郡人氏,俗姓施。佛鉴慧勤禅师法嗣,亦深患上圆悟克勤欣赏,世称佛灯禅师。卒于南宋高宗绍兴四年,世寿五十五,僧腊三十五。

【注释】

牢关:禅宗修行有初关、重关、牢关三重地步,牢关为最后一关,即不能以思量分别通过达到之向上地步。《景德传灯录》卷十六云:"末后一句始到牢关,锁断枢路,不通凡圣。"

【赏析】

守珣广参善知识,但依然不能契机,于是抉择前往太平参访法演座下"三佛"之一的佛鉴慧勤禅师。但佛鉴禅法生僻孤绝,依然难以契人。一筹莫展的守珣,于是将被衾封轧起来,立下誓愿说:"今生如果不能开悟取证,誓不打开这衣被。"一天,佛鉴慧勤上堂对于群众说法道:"森罗万象,不过一法所印现。"守珣听了以后,如草木重光,豁然开悟,积极惊喜,不以自已经。佛鉴看了笑道:"说!说!你悟到了甚么?" "弟子终于体悟到灵云志勤禅师'自从一见桃花后,直至如今更不疑'的心情了。"佛鉴牢牢诘问道:"如何是灵云不疑的地方呢?"守珣坦荡回答道:"别说灵云不疑,弟子今天要找个纳闷处,却了不可患上。"佛鉴点头认可。

"整天看天不举头",初参原本面目时,整天拔草参玄,无暇仰头。"桃花烂缦始抬眸",终于破初关,参破第七识,明心见性。此时仰头展眸,只见枝上桃花烂缦,满目春意,一花一叶妙谛充盈!开悟以后,还要继续精深造行,悟后起修是真修,心现空明是破了重关。"饶君更有遮天纲,透患上牢关即使休",最后向上牢关透脱,破除了无始无明,究竟契人清净法身,"毗卢遮那顶上行"。(文/郭生旭)

文章来源:禅宗文化 责任编辑:黄冈热线

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